Orat ki zaib e zeenat kis k liye by Dr Tahir ul qadri


Orat ki zaib e zeenat kis k liye by Dr Tahir ul qadri Orat ki zaib e zeenat kis k liye by Dr Tahir ul qadri Orat ki zaib e zeenat kis k liye by Dr Tahir ul qadri Orat ki zaib e zeenat kis k liye by Dr Tahir ul qadri

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Falsa e Tasmiya books ko Urdu forum aur wallpaper mein paste karne k liye books page 1

Image
فلسفہ تسمیہ        اس کتاب کو ڈاؤنلوڈ کریں     تسمیہ کی ترکیب نحوی اور ایک لطیف نکتہ بسم اللّٰہ الرحمن الرحیم میں ’’حرف باء،، جار ہے، ’’اسم،، مجرور اور مضاف، ’’لفظ اللہ،، مضاف الیہ اور موصوف ہے، لفظ ’’الرحمن الرحیم،، دونوں یکے بعد دیگرے موصوف یعنی اللہ کی صفات ہیں۔ موصوف (اللہ) اپنی دونوں صفات (الرحمن الرحیم) کے ساتھ مل کر اسم کا مضاف الیہ بن گیا اور مضاف (اسم) اپنے مضاف الیہ (اللہ الرحمن الرحیم) سے مل کر جار یعنی ’’حرف باء،، کا مجرور ہو گیا۔ اب اس حرف باء (جار) کا ایک متعلق ہے جو فعل محذوف ہے۔ وہ یہاں أشرع، أبدا يا أقراء وغیرہ ہو سکتا ہے۔ چنانچہ جار و ’’مجرور،، اور ’’فعل محذوف،، جس میں فاعل بھی ہے۔ سب مل کر ’’جملہ فعلیہ خبریہ،، پر منتج ہو گئے۔ اس کی دوسری صورت یہ بھی ہے کہ یہاں فعل محذوف صیغہ امر أبدا يا أقراء کو مانا جائے۔ اس طرح تسمیہ، ’’جملہ فعلیہ انشائیہ،، قرار پائے گا۔ یہاں ایک لطیف نکتہ قابل غور ہے کہ تسمیہ کا ’’جملہ فعلیہ خبریہ یا جملہ فعلیہ انشائیہ،، ہونا فعل محذوف کی نوعیت پر مبنی تھا۔ اگر فعل محذوف کی بجائ...
Read more